月有圆缺，人有得失

    “月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”月亮圆缺转换，明暗轮回，这是自然规律，不可更移。人生又何尝不是如此，生命的旅途充满崎岖和坎坷，如果患得患失，就只会被悲观、绝望窒息心智，这样的人生之旅如负重登山，将会举步维艰。我们应该明白有所失才能有所得，有小失才能有大得，有局部之失，才能有整体之得。   
    在人生的漫长岁月中，每个人都会面临无数次的选择，这些选择可能会使我们的生活充满无尽的烦恼和难题，使我们不断地失去一些我们不想失去的东西，但同样是这些选择却又让我们在不断地获得，我们失去的，也许永远无法补偿，但是我们得到的却是别人无法体会到的、独特的人生。因此面对得与失、顺与逆、成与败、荣与辱，要坦然待之，凡事重要的是过程，对结果要顺其自然，不必斤斤计较，耿耿于怀。   
    俗话说“万事有得必有失”，得与失就像小舟的两支桨，马车的两只轮，得失只在一瞬间。失去春天的葱绿，却能够得到丰硕的金秋；失去青春岁月，却能使我们走进成熟的人生……失去，本是一种痛苦，但也是一种幸福，因为失去的同时也在获得。   
    得到与失去是矛盾的双方，它们是对立统一的辨证关系。佛经上说：“舍得，舍得，有舍才有得。”古人也讲“鱼和熊掌不可兼得”，所以得到与失去、追求与放弃，是现实生活中再平常不过的事情了，我们应该以一种平常、豁达的心态去看待。   
    生活不可能像我们期待的那样完美无缺，它有苦有乐，这就需要我们把握和控制自己。对于已经失去的，不必斤斤计较，过分追悔，逝者不复来，眼泪和叹息不会感动上帝，也不会使人生增值，惟一可做的是接受现实，勇敢、乐观地迎接新的生活。   
    法国一个偏僻的小镇，据说有一眼特别灵验的泉水，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖、少了一条腿的伤残军人，一跛一跛地走过镇上的马路。旁边的小镇居民带着同情的口吻说：“可怜的人，难道他要向上帝请求再有一条腿吗？”这句话被伤残军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝请求有一条新的腿，而是要请求他帮助我，教我没有一条腿后该如何过日子。”   
    肢体的伤残使这位军人经受着苦难，可是苦难并没有压垮他，反而使他体味到生命的丰富内涵，他坦然接受了残酷的现实，并勇敢地去正视它。人的一生之中不论快乐或悲伤，到最后都将成为回忆，何妨以一笑置之的胸怀地去看待人生的起落与得失……   
    杰米·杜兰特是一位著名的艺术家，他曾被邀请参加一场慰问第二次世界大战退伍军人的表演，但他告诉邀请单位自己行程很紧，只能做一段独白，然后必须马上赶赴另一地方去表演。可是后来他居然表演了30分钟。安排表演的负责人感到不解，杰米·杜兰特解释说：“我本打算离开，可是我可以让你明白我为何留下，你自己去看看第一排的观众吧。”   
    第一排坐着两个男人，他们都在战争中失去了一只手，一个失去了左手，一个失去了右手，他们可以一起鼓掌。当他们鼓掌时，拍得又开心又响亮。如果不是对生活充满爱和眷恋，失去一只手的人又怎么可能努力地为小小的精彩而鼓掌呢？他们失去了一只手，但是他们没有放弃为生命喝彩的勇气和机会，他们得到的是包括杰米·杜兰特在内的无数人的尊敬和仰慕。   
    生命历程中，如果所得已经够多，即便是再增加，也不觉得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；如果所失已经太多，就是再失，也不感到痛惜，稍有所获，便十分快乐。如此说来，得意何尝不是失意之由，失意又何尝不是得意之始呢？原来得与失在我们心中只有一线之隔，得并不意味着一定就是得意，失也并不意味着一定就是失意，颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，也能得意在其中；秦王统一六国，兼并天下，也能失意于其间。   
    海伦·凯勒1880年出生于美国亚拉巴马州的一个小镇，她从小聪明过人，但在19个月的时候，一场暴病残酷地夺去了她视、听、说的全部能力。后来她在家庭教师莎莉文小姐的帮助下，靠着日复一日、年复一年的奋力拼搏，不但学会了读书、写作、说话，而且上了大学，并最终克服常人无法想像的困难，成为一名举世瞩目的大作家，著有《我生活的故事》等共14部作品，许多国家授予了她荣誉学位和勋章。她的著作不仅被译成了布莱叶盲文，而且还译成了其他各种语言在全世界出版发行，她的事迹不但鼓舞了全球的残疾人，而且也鼓舞着无数健全的人。透过她那传奇的人生经历，人们对她身上那坚强的品质钦佩不已，这个双目失明的聋哑人，战胜三重残疾而创造了人生辉煌的传奇般经历，激励着一代又一代的人去为美好的明天而努力，去寻找自己在困境中更辉煌的生存方式。   
    海伦失去了健康，但是得到的却是无数健全的人都无法得到的人生辉煌，她是不幸的，但是正是这种不幸使得她的生命更有意义，更丰富多彩。   
    人世间，凡事都是失之东隅，必然收之桑榆，只是你可能一味地盯着失，而对得并未意识到罢了。比如，夫妻离婚了，在失去婚姻的同时，也得到了追求良缘的机会；亲密爱人移情别恋，在失去恋情的同时，也应该庆幸现在的及早分手，避免了浪费今后太多的时光；失意于钱赚得少，却可得意于不用为了储蓄投资而烦心。   
    失去与收获是相辅相成的两方面，它们都真实、客观地存在着，你不能总是看到一方面，而忽视另一方面。得与失，必有平衡点。你不要总因失去而痛苦，你也会有成功和收获的时候。得与失需要你去感受和体会，如果你常感到失落，那是因为你的心胸狭窄所致，如果你常能体验获得的快乐，那是因为你的心态平和。   
    生活中处处都有先舍而后得的奇迹。   
    法国人从莫斯科撤走后，一个农夫和一个商人在街上寻找财物，他们发现了一大堆未被烧焦的羊毛，两个人就各分了一半捆在自己的背上。归途中，他们又发现了一些布匹，农夫将身上沉重的羊毛扔掉，选些自己扛得动的较好的布匹，而贪婪的商人却将农夫所丢下的羊毛和剩余的布匹统统捡起来。重负让他气喘吁吁，缓慢前行。   
    走了不远，他们又发现了一些银器，农夫将布匹扔掉，捡了些较好的银器背上，商人却因沉重的羊毛和布匹压得他无法弯腰而作罢。   
    突降大雨，饥寒交迫的商人身上的羊毛和布匹被雨水淋湿了，他踉跄着摔倒在泥泞当中，而农夫却一身轻松地回家了，变卖了银器，过起了富足的生活。   
    这个故事说明，大千世界，万种诱惑，什么都想要，会累死你，该放就放，该舍就舍。人必须先有所舍，才能有所得，舍如同种籽撒播出去，转了一圈，又带了一大群子子孙孙回来。“舍”永远在“得”的前面，这不但是非常重要的顺序，更是幸福的秘诀，但是许多人却忽略了这个最奇妙的步骤。   
    生活中有许多十字路口，也正因为有了这些路口，人生才显得绚丽多姿和变幻莫测。人一生中选择的机会可能很多，但在这其中能改变人生的机遇却是寥若晨星。在新的机遇面前，我们在增强紧迫感、提高自身素质的同时，要保持清醒的头脑，开阔胸襟，审时度势，弄清对自己来说什么才是最重要的，然后主动放弃那些可有可无、不触及生命意义的东西，求得生命中最有价值、最必需、最纯粹的东西。为了熊掌，我们可以放弃鱼；为了赢得更广阔的生存和发展空间，我们可以放弃稳定、舒适的环境；为了庄严的真理、崇高的理想，我们可以放弃金钱、名利乃至生命。只有卸掉前进路上的累赘，才能获得人生的主动、快乐和崇高！   
    人在大的得意中常会遭遇小的失意，后者与前者比起来，可能微不足道，但是人们却往往会怨叹那小小的失，而不去想想既有的得。    
    有一个10岁的小男孩在一次车祸中失去了左臂，但是他很想学柔道。最终，小男孩拜一位日本柔道大师为师，开始学习柔道。他学得不错，可是练了三个月，师傅只教了他一招，小男孩有点弄不懂了。   
    一天，他终于忍不住问师傅：“我是不是应该再学些其他招法？”师傅回答说：“不，你只需要会这一招就够了。”小男孩并不是很明白，但他很相信师傅，于是就继续照着练了下去。   
    几个月后，师傅第一次带小男孩去参加比赛。小男孩自己都没有想到居然轻轻松松地赢了前两轮。第三轮稍稍有点艰难，但对手还是很快就变得有些急躁，连连进攻，小男孩敏捷地施展出自己的那一招，又赢了。就这样，小男孩迷迷   
    糊糊地进入了决赛。   
    决赛的对手比小男孩高大、强壮许多，也似乎更有经验。关键时刻，小男孩显得有点招架不住了。裁判担心小男孩会受伤，就叫了暂停，还打算就此终止比赛，然而师傅不答应，坚持说：“继续下去！”   
    比赛重新开始后，对手放松了戒备，小男孩立刻使出他的那招，制服了对手，最终获得了冠军。   
    在回家的路上，小男孩和师傅一起回顾每场比赛的每一个细节，小男孩鼓起勇气道出了心里的疑问：“师傅，我怎么   
    能仅凭一招就赢得了冠军？”   
    师傅答道：“有两个原因：第一，你几乎完全掌握了柔道中最难的一招；第二，据我所知，对付这一招惟一的办法是对手抓住你的左臂。”   
    原来，有时缺陷也能变成优势，正如著名戏剧家莎士比亚所说：“并非所有缺点都受人唾弃。有些特定情况下的缺点，对于社会生活来说是必不可少的。”   
    人生最大的得应该是“生”，我们从父母那里得到生命，不是最大的“得”吗？因为没有这个得，就没有以后的得，这是得的根本。而人生最大的失，应该是“死”，当这一刻来临时，我们便抛出所得的一切，包括自己的生命，这不是最大的失吗？这最大的得与失，我们尚且无法掌握，又还有什么得失好计较呢？   
    “人遗弓，人得之”，应该是对得失最豁达的看法了。就我们个人而言，固然有得有失，就全人类而言，不是都一样吗？这仿佛云来云往，雨来雨往，这世上总有晴朗与阴雨的地方；又正如生生死死，死死生生，这世间的一切总是继往开来，生息不断的。所以得与失，到头来根本就一无所得，也一无所失啊！